В Японии закрывается церковь, а религиозных лидеров сажают в тюрьму в Корее
Автор: Эндрю Сэлмон, The Washington Times, 10 июля 2026 г.
Что нужно знать
-
Япония и Южная Корея ограничивают свободу вероисповедания.
-
Верховный суд Японии оставил в силе решение о роспуске «Семейной Федерации за мир во всем мире и единство».
-
Федерацию обвинили в принуждении к пожертвованиям, но не признали виновной в нарушении какого-либо закона.
СЕУЛ, Южная Корея — Япония и Южная Корея — процветающие, успешные демократические государства и ключевые союзники США, но в последние месяцы обе азиатские державы ужесточили контроль над свободой вероисповедания.
Верховный суд Японии недавно отклонил апелляцию Семейной Федерации за мир и объединение, которая оспаривала решение правительства от марта 2025 года о роспуске религиозной организации. Суд постановил, что церковь принуждала верующих делать пожертвования.
Роспуск теперь юридически необратим, хотя федерация в Японии, ранее известная как Церковь Объединения, не была признана виновной в нарушении какого-либо закона.
«Свобода вероисповедания имеет решающее значение для функционирования свободного общества», — заявил бывший госсекретарь Майк Помпео. «Это печальный день для свободы вероисповедания в Японии, стране, которая, как я опасаюсь, своим решением нанесет ущерб репутации борца за свободу в Азии».
Аналогичная ситуация складывается в Южной Корее, где либеральная администрация президента Ли Мён Бана выдвинула обвинения против нескольких церковных лидеров. Законопроект, находящийся на рассмотрении в Национальном собрании, предоставит Сеулу право распускать церкви.
24 июня 95-летний Ли Ман Хи, основатель консервативной христианской религии Синчхонджи, был арестован по обвинению в принуждении последователей к политической деятельности. В конце прошлого года Сон Хён Бо, пастор пусанской церкви Сегейро, был на несколько месяцев заключён в тюрьму по обвинению в нарушении избирательного законодательства после того, как он возглавил митинги против кандидатуры Ли.
Духовный лидер федерации в Южной Корее, 83-летняя Хан Хакджа, госпитализирована. Она находилась под стражей с сентября после задержания по обвинению в попытке подкупить бывшую первую леди двумя сумками Chanel, бриллиантовым колье Graff и экстрактом женьшеня. Она отрицает обвинения, но ей грозит возвращение в тюрьму, если она оправится от проблем со здоровьем, среди которых порок сердца, глаукома и травмы, полученные в результате падений.
В пятницу прокуратура потребовала для доктора Хан 13 лет тюремного заключения.
Эти случаи вызвали общественные дебаты о том, где должна проходить граница между религией и политикой. Дело в храме Синчхонджи также привлекло внимание мировой общественности: консервативный блогер Чарли Кирк встретился с преподобным Соном всего за несколько дней до того, как был убит стрелком в штате Юта.
В Японии проблемы федерации обострились после убийства бывшего премьер-министра Японии Синдзо Абэ в 2022 году Тэцуей Ямагами, который заявил, что его разозлили пожертвования его матери в пользу церкви, когда он был ребёнком. Абэ стал мишенью, поскольку политиков из его партии поддерживала федерация, которая, по её словам, продвигает консервативные семейные ценности и выступает за мирное падение коммунизма.
Во время вынесения приговора Ямагами японский суд фактически отверг мотив убийцы, заявив, что «нет достаточных оснований придавать значение мотиву и обстоятельствам, приведшим к совершению преступлений».
Помимо религиозной деятельности, организации федерации в США занимаются различными видами бизнеса, в том числе изданием The Washington Times.
Высокопоставленные американцы раскритиковали решение японского суда, а официальные лица США посетили Южную Корею, чтобы расследовать случаи судебного преследования религиозных деятелей.
«Свободные общества по своей сути должны сохранять свободу вероисповедания: это неотъемлемое право человека», — заявил бывший сенатор Сэм Браунбэк, республиканец от штата Канзас.
Г-н Браунбэк, бывший посол по особым поручениям Управления по международной религиозной свободе Госдепартамента США, сказал, что принудительное закрытие законной церкви правительством подрывает «основополагающее право».
Сеул следит за прецедентом в Токио.
«Это очень опасно, потому что Южная Корея смотрит на Японию и пытается принять новый закон о роспуске религиозных организаций», — заявила Патрисия Дюваль, юрист, специализирующаяся на международном праве в области прав человека.
Токио сносит церковь бульдозером
Членов федерации в Японии обвинили в принуждении последователей к пожертвованиям и покупке религиозных безделушек по завышенным ценам. Федерация утверждает, что пожертвования были добровольными, часть из них была возвращена, а «духовные продажи» — маркетинг религиозных артефактов по ценам, которые, по мнению критиков, намного превышают их реальную стоимость, — прекратились несколько десятилетий назад.
Норисигэ Кондо, бывший глава юридического отдела FFWPU в Японии, недавно заявил журналистам в Брюссельском пресс-клубе, что никаких законов нарушено не было — речь шла о гражданских правонарушениях, а не об уголовных преступлениях, — но решение Верховного суда делает роспуск партии необратимым.
«Представьте на мгновение свое собственное место поклонения и представьте, что [государственные ликвидаторы] приезжают через 15 минут после вынесения постановления и приказывают вам немедленно уйти», — сказал преподобный Кимихиро Окамицу, бывший пастор семейной церкви Синдзюку.
В то время он умолял ликвидаторов разрешить проведение запланированных похорон. Они сказали, что похороны могут состояться, но выдвинули условие, которое было «глубоко унизительным». Преподобному Окамицу не разрешили проводить службы в качестве пастора.
«Покойный посещал церковь в течение 25 лет, — сказал преподобный. — Почему этот человек не может в последний раз проститься с жизнью в церкви, которую он любил?»
Около 300 федеративных церквей по всей Японии ликвидируются, что приводит к роспуску религиозной общины, существовавшей с 1959 года.
С момента своего основания в 1987 году организация японских юристов, известная как Национальная сеть юристов против «духовных продаж», преследует Церковь Объединения за её методы продаж.
Хироси Ямагути, один из основателей сети, был связан с церквями федерации еще до ее основания. Он представлял Социалистическую партию в судебном процессе о клевете, возбужденном Международной федерацией за победу над коммунизмом. Партия проиграла дело в 1994 году. Сеть подала тысячи исков о компенсации против церкви за более чем четыре десятилетия, но официально подала заявление о ее роспуске только в октябре 2022 года, через несколько месяцев после убийства Абэ.
По словам г-на Кондо, 60% заявлений, сделанных сетью, исходят от бывших подписчиков, которые были психологически «депрограммированы».
Над корейскими церквями нависла угроза закрытия
9 января Чо Хёк Чжин, либеральный независимый депутат, подал в Сеуле законопроект о «частичной поправке к Закону о гражданстве». Из-за содержания законопроекта в корейских СМИ его прозвали «Законом о роспуске церквей».
В основе сюжета — крах консервативной администрации Юн Сок Ёля, которая потерпела поражение после того, как в декабре 2024 года Юн объявил в стране военное положение. Реакция не заставила себя ждать: военное положение было отменено, а последовавший за этим скандал подстегнул стремление Ли Мён Бака стать президентом.
После вступления Ли Мён Бака в должность в июне 2025 года было начато множество расследований в отношении лиц, предположительно имевших коррупционные связи с предыдущей администрацией.
Есть и более широкий контекст. Консервативные проповедники в некоторых протестантских церквях традиционно выступают против либеральных администраций.
Ли из Синчхонджи обвиняют в том, что он призывал верующих вступать в Партию народной власти, или ПНП, Юна, чтобы получить политическое влияние.
Доктор Хан, вдова основателя церкви Муна Сон Мёна, обвиняется в подкупе бывшей первой леди Ким Гын Хи, которая сейчас отбывает 11-летний срок за коррупцию, в обмен на политические преференции.
Федерация настаивает на том, что подкуп был делом рук недобросовестного руководителя, действовавшего независимо.
Предложенный Южной Кореей законопроект, в случае его принятия, предоставит правительству право распускать религиозные организации, конфисковывать их активы и иным образом контролировать религиозную деятельность.
Сообщается, что г-н Ли на январской встрече с лидерами основных религиозных конфессий согласился с тем, что было бы желательно распустить и федерацию, и Синчхонджи.
Однако этому препятствует Конституция Южной Кореи.
Статья 19 гласит: «Все граждане пользуются свободой совести». Статья 20 гласит: «Все граждане пользуются свободой вероисповедания» и «Религия и государство отделены друг от друга». Статья 21 гласит: «Все граждане пользуются свободой слова… и свободой собраний и объединений».
Противники законопроекта бьют тревогу в Южной Корее и призывают на помощь со всего мира.
«Партия Чунбук утверждает, что свобода вероисповедания является фундаментальным правом, гарантированным конституцией, и заявляет, что приложит все усилия, чтобы не допустить принятия “Закона о роспуске церквей”», — говорится в письменном ответе консервативной партии на запрос The Washington Times.
«Как и любая демократическая страна в мире, Корея признает свободу вероисповедания для всех граждан, — заявил иностранным журналистам лидер партии Чан Дон Хёк. — Но при правительстве Ли Чжэ Мёна эта важная ценность была существенно ущемлена».
Однако если правящая партия г-на Ли потерпит поражение, способность ПНП противостоять законопроекту может сойти на нет. ПНП потеряла не только президентский пост после эпической ошибки г-на Юна, но и контроль над Национальным собранием — контроль Демократической партии над парламентом был одной из главных причин введения военного положения — и, совсем недавно, проиграла июньские местные выборы.
Вашингтон наблюдает
В начале этого месяца делегация США, в которую входили помощник госсекретаря по вопросам демократии, прав человека и труда Райли Барнс, исполняющая обязанности заместителя помощника госсекретаря по вопросам демократии, прав человека и труда Джули Тернер, представитель Белого дома по связям с религиозными организациями Белсис Ромеро и сотрудники посольства, посетила церковь Сегейро в Пусане и встретилась с преподобным Соном.
Ожидается, что их выводы будут представлены в отчетах позднее в этом году.
Сын преподобного Сона, Ченс, сказал, что продвижение законопроекта «фактически застопорилось», но он все еще находится на рассмотрении Законодательного и судебного комитета Ассамблеи.
Если его снова поднимут, «мы готовы отреагировать быстро и в соответствии с Библией», — сказал Сон.
Тем не менее он молится о помощи.
«На данный момент у нас нет информации о том, какую конкретную позицию может занять правительство США или какие действия оно может предпринять, если таковые вообще будут, — сказал он. — Мы продолжаем молиться и надеяться, что США, как союзник, ценящий свободу вероисповедания, будут твердо отстаивать свободу вероисповедания в Корее».
Автор: Эндрю Сэлмон, asalmon@washingtontimes.com
Источник: Дзен