Родители в Церкви Объединения являются главными свахами для своих детей

Газета Нью Йорк Таймс, Александра Петри, 26 сентября 2018 г.

В январе 2017 года Дентью Лири пригласил своих родителей на ужин в ресторан «Хасиенда» в Хайленд-Фолс, штат Нью-Йорк. Он подозревал, что родители знают, что он хочет обсудить. В 20 лет он был «в том возрасте», как он выразился, и обычно не заводил с ними серьёзных разговоров, но к этому он шёл всю свою жизнь.

Мистер Лири был готов начать процесс подбора пары для заключения брака. Более того, у него на примете была потенциальная невеста: Ясмин Лумибао.

«Это был не столько брак по расчёту, как могло бы показаться многим, — сказал 22-летний мистер Лири. Он познакомился с мисс Лумибао, которая родом из Макао, в 2014 году во время церковной программы «Год без учёбы» в Европе. — Мы знали друг друга заранее. Мы общались».

 

Мистер Лири — член «Семейной федерации за мир во всём мире и объединение» во втором поколении, широко известной как «Церковь Объединения» (Движение Объединения), где поиск партнёра — один из первых шагов на пути к браку. Но этот путь меняется: «Движение Объединения», известное своими браками по договорённости и массовыми свадебными церемониями, переживает всплеск числа рождённых в этой вере людей, которые находят себе партнёров, как мистер Лири и мисс Лумибао.

Последняя массовая церемония состоялась 27 августа в Гапхёне, Южная Корея, где мистер Лири и мисс Лумибао обвенчались с тысячами других пар, а ещё больше пар со всего мира участвовали в церемонии по спутниковой связи.

«Для меня это было по-настоящему сильным впечатлением, и это даёт ощущение единой семьи, что я и мои братья и сёстры делаем это вместе», — сказал мистер Лири.

Участники Церкви Объединения (Движение Объединения), основанной в 1954 году в Южной Корее преподобным Мун Сон Мёном, верят, что брак может помочь достичь мира во всём мире. В первые годы г-н Мун лично подбирал пары для своих последователей, в том числе для родителей г-на Лири и родителей г-жи Лумибао, большинство из которых были незнакомы друг с другом и принадлежали к разным расам или национальностям; пары часто даже не говорили на одном языке. Они могли принять или отвергнуть предложения мистера Муна, но, сделав выбор и объявив о помолвке, они могли участвовать в самых знаковых мероприятиях движения: массовых церемониях Благословения.

 

Начатая в 1960-х годах господином Муном практика подбора пар и церемония Благословения в последние годы претерпели изменения. После смерти господина Муна в 2012 году его жена Хак Джа Хан Мун, которая в настоящее время возглавляет Движение, курирует ежегодное массовое Благословение в Корее. Для тех, кто участвует в церемонии, стоимость составляет примерно 3000 долларов на пару и включает плату за услуги, проезд и кольца, а также причёску и макияж для невесты.

Некоторые из наиболее значительных изменений произошли за несколько лет до смерти мистера Муна: Мун и его жена передали ответственность за подбор пар самим членам церкви, особенно родителям в первом поколении и старшим членам церкви. По словам Кресценции ДеГоэде, директора отдела Благословения и семейного служения в американском отделении Движения, этот переход начался в начале 2000-х годов.

Поскольку в Соединённых Штатах не было конкретных рекомендаций, г-жа ДеГоэде, проживающая в Нью-Йорке, сказала: «Вначале люди просто экспериментировали». По её словам, семьи думали о том, кого они знают или к кому могут обратиться. Примерно в 2010 году, по её словам, стало очевидно, что необходима какая-то инструкция или система поддержки.

«Как это произошло? Где они проходили отбор? Где они познакомились? Через что вы прошли?» — сказал Мэтью Лири, отец Дентью Лири, размышляя над вопросами, которые он задавал другим родителям о процессе подбора пар. Хотя ответственность за подбор пар для своих детей не стала для него полной неожиданностью — он помнит, как мистер Мун говорил об этом, — всё равно это была довольно тревожная мысль, с которой ему пришлось столкнуться, когда его сын приблизился к совершеннолетию.

— Всё неизвестное вызывает беспокойство, верно? — сказал старший мистер Лири.

Существует множество доступных ресурсов, которые могут помочь таким родителям, как мистер Лири и его жена Кристин Лири, в том числе справочники по подбору пар для детей, консультанты по подбору пар, веб-сайты по подбору пар и собрания по подбору пар для детей. К настоящему времени он понял, что этот процесс далеко не единообразен. Хотя младший мистер Лири предложил свою кандидатуру, что в некотором смысле стало облегчением для его родителей, как будут развиваться события с другими детьми в семье, ещё предстоит выяснить. Второй по старшинству в семье Лири является 19-летняя дочь.

Четверо из шести детей Марка Эрнандеса женаты, и все браки были разными: мистер Мун выбрал пару для своего старшего сына, а второй сын сам предложил партнёршу. Но именно третий сын «переложил ответственность на их плечи», сказав мистеру Эрнандесу и его жене Юри, которые живут в Ирвинге, штат Техас, что ответственность лежит на них.

«Я подумал: «Ого, нам действительно придётся попотеть!» — в шутку сказал мистер Эрнандес. После 21 дня молитв Эрнандесам позвонили из знакомой им семьи и спросили, не хотят ли они, чтобы их сын женился на их дочери. Они сообщили эту новость своему сыну, ударив в барабан на столе. Теперь они женаты.

«Они не шаблонно мыслящие дети, и процесс не должен быть шаблонным для них, — сказал г-н Эрнандес. — Я думаю, что всё наше Движение уже осознало это».

Участники Движения подчёркивают, что независимо от выбранного способа, окончательное решение о том, хотят ли они жениться или выйти замуж, всегда остаётся за кандидатами. Джинил Флейшман пару раз общался с кем-то или с чьей-то семьёй, но ничего не вышло, или «мы не чувствовали, что это подходящий человек», — сказал мистер Флейшман. Но именно на Рождество 2017 года родители мистера Флейшмана впервые показали ему онлайн-профиль его избранницы. Мистер Флейшман и его родители считали, что у них с Чие Инаке были дополняющие друг друга характеры. Например, мистер Флейшман был застенчивым и сдержанным, а Чие Инаке, которая родом из Сендаи, Япония, писала, что она «была более смелой».

«Даже в первый день, когда мне показали её профиль, я помню, что мне показалось, будто кто-то ударил меня по голове и сказал: «Тебе действительно нужно быть внимательнее», — сказал мистер Флейшман. Так начался процесс подбора пары.

Для участников первого поколения, или тех, кто не вырос в Движении, процесс поиска партнёра отличается. Обычно они обращаются за помощью к сторонним консультантам. Однако, в отличие от традиционных пар, сегодня пары тратят больше времени на то, чтобы узнать друг друга, прежде чем вступать в отношения. Поиск партнёра и Благословение больше не проходят в спешке, как раньше.

Тем не менее, пары не могут целоваться, вступать в сексуальные отношения или ложиться вместе. Последователи Движения Объединения верят в чистоту до брака.

Как и младший мистер Лири, мистер Флейшман и его партнёрша были Благословлены на церемонии в прошлом месяце в Южной Корее. В настоящее время ни одна из пар не живёт вместе, и их браки не признаются законом в Соединённых Штатах. По большей части свадебная церемония является лишь символическим союзом. Пары по-прежнему должны вступать в законный брак в своей стране.

Поскольку Движение Объединения является глобальным (по официальным данным, в нём насчитывается три миллиона участников по всему миру), отношения на расстоянии — обычное дело.

Образ жизни в Движении Объединения и связанные с ним брачные традиции подходят не для всех. Некоторые, кто был воспитан в вере, ушли, опасаясь, что их поженят с незнакомцами. Другие были женаты по договоренности, которые закончились разводом. По данным церкви, в Американском Движении уровень разводов составляет менее 12 процентов, и за последние пять лет развелось менее 5 процентов пар, получивших Благословение.

«Наше Движение отличается от того, каким оно было раньше, — сказал старший мистер Лири. — Это как любая религия. Оно просто развивается таким образом».