Автор: Шерил Ветцштейн — Специально для The Washington Times
В 1981 году газета The Washington Star прекратила своё существование после 128 лет работы в столице страны. The Star была консервативным противовесом The Washington Post, которая была настолько левой, что её прозвали «Правдой на Потомаке» в честь российской пропагандистской газеты.
Новая администрация Рейгана пришла к выводу, что её политика будет неэффективной, если в Вашингтоне, округ Колумбия, будет доминировать один политически враждебный медиагигант. Белый дом даже пригласил пятерых лидеров консервативных финансовых групп для обсуждения возрождения The Star или создания другой ежедневной газеты. Но лидеры отказались: The Star теряла 35 миллионов долларов в год, когда её управляющая компания Time Life Corp. объявила о банкротстве и закрытии. Создание ещё одной газеты в округе Колумбия было признано финансовой глупостью.
Именно тогда преподобный доктор Мун Сон Мён и его жена, доктор Хак Джа Хан, использовали свои ресурсы для создания и поддержки «Вашингтон Таймс», независимой газеты, которую они посвятили борьбе с распространением коммунизма и возрождению американских ценностей.
Скептики сомневались, что стартап-новичок сможет удержаться на рынке, особенно с таким небольшим штатом сотрудников, размещённым на бывшем складе бумажной компании на Нью-Йорк-авеню на северо-востоке, после того как The Post выкупила закрывшийся производственный цех The Star.
Но у основателей газеты была простая, но радикальная идея: всегда найдётся место для законной, профессионально освещающей события газеты с редакционной статьёй, не стыдящейся отстаивать традиционные ценности, для издания, которое будет честно прислушиваться к каждому голосу и точке зрения и тщательно, беспристрастно их проверять. Такая мировая столица, как Вашингтон, не только нуждалась, но и заслуживала более чем одного редакционного голоса, особенно такого, который был бы тесно связан с преобладающей либеральной ортодоксией.
Для основателей The Washington Times, мистера Муна и его жены миссис Хан, идея создания новой газеты была одновременно и неожиданной, и очевидной.
«Когда в Вашингтоне, округ Колумбия, столице страны, осталась только одна очень либеральная газета, The Washington Post, мы ждали, что кто-нибудь из богатых людей с большими ресурсами возьмёт на себя ответственность и издаст там патриотическую газету», — вспоминал преподобный Мун вскоре после основания газеты.
«Поскольку никто этого не сделал, — добавил он, — мы встали и сказали: «Давайте сделаем это».
Препятствия на пути к запуску The Times были огромны: не было ни здания, ни типографии, ни издателя, ни сотрудников. Более того, когда 1 января 1982 года Мун и Хан объявили о запуске The Times, они сказали, что газета должна выйти 1 марта 1982 года, то есть через 58 дней. Это было сделано в честь знаменательного корейского движения за независимость 1 марта 1919 года — события, которое миссис Хан вспомнила свою бабушку и мать, Чо Вон Мо и Хон Сон Э, которой в то время было пять лет. Событие 1919 года символизировало надежду на освобождение корейского народа от гнёта.
Это угнетение продолжалось до тех пор, пока союзники не выиграли Вторую мировую войну и Корея не была освобождена. К сожалению, из-за разделения Кореи по 38-й параллели, о котором договорились союзники, Советский Союз получил контроль над Северной Кореей.
Миссис Хан и её муж, будучи выходцами с Севера, непосредственно столкнулись с тиранией коммунизма, что укрепило в их сердцах, как у христиан, глубокое понимание того, что богоборческий коммунизм никогда не допустит свободы вероисповедания или любой другой свободы. Это в конечном итоге способствовало тому, что The Washington Times полностью посвятила себя разоблачению и победе над коммунизмом.
Первый номер, получивший название «Предварительный выпуск прототипа», был опубликован 1 марта 1982 года, а официальная премьера The Washington Times состоялась 17 мая 1982 года. В нём было заявление издателя, такие заголовки, как «Рейган намерен запретить импорт ливийской нефти» и «Связи между США и Китаем на грани разрыва», а также статья о том, как столица страны приветствовала рождение новой ежедневной газеты.
В первом выпуске «Таймс» также была опубликована культовая карикатура политического карикатуриста «Вашингтон Стар» Гиба Крокетта, на которой «Вашингтон Таймс» изображена в виде библейского Давида, противостоящего Голиафу из «Вашингтон Пост».
Спустя годы миссис Хан, лидер Всемирной федерации семей за мир и объединение (FFWPU), во время мирового турне рассказала о The Times и подчеркнула, что «глобальные СМИ должны быть нравственными, ответственными и честными и выступать против атеистических идеологий, таких как коммунизм и тирания. Столпами The Times являются свобода, семья и вера».
«Здоровой, стабильной стране нужны добросовестные, объективные СМИ, которые предоставляют информацию, анализируют и комментируют. Когда СМИ теряют свои профессиональные стандарты, страдает страна. Вот почему мы с мужем основали множество медиакомпаний, ориентированных на самые высокие стандарты журналистики», — сказала она в обращении к участникам Международной конференции Всемирной федерации мира 1 марта 2015 года.
В этом месяце, в связи с 43-й годовщиной «Вашингтон Таймс», миссис Хан вновь призвала The Times оставаться верной своей основополагающей миссии — не только сообщать новости, но и просвещать, вдохновлять и быть голосом правды в мире, потерявшем ориентиры.
Когда 17 мая 1982 года вышел первый номер «Таймс», миссис Хан была на восьмом месяце беременности Чон Джин, их дочерью и 14-м ребёнком. Примерно через сорок дней, 1 июля 1982 года, она и её муж возглавили знаменитую церемонию бракосочетания 2075 пар в Мэдисон-Сквер-Гарден.
Когда основатели газеты прибыли в Америку в декабре 1971 года, они почувствовали, что призваны решать самые сложные мировые проблемы. «Демократический мир столкнулся с серьёзным кризисом из-за угрозы коммунизма, — сказали они. Мы должны сделать всё, чтобы преодолеть это».
В начале 1970-х годов они супруги Мун как религиозные лидеры проводили собрания по всей территории Соединённых Штатов, многие мэры приветствовали их, вручая «ключ от города», и разные церкви с радостью откликались на их призывы. Но они знали, что самая серьёзная битва, с которой столкнулась Америка, — это борьба с богоборческим коммунизмом. Президент Никсон ясно осознавал опасность коммунизма, поэтому, когда Уотергейтский скандал поставил под угрозу его президентство, преподобный Мун и миссис Хан организовали митинги, чтобы предложить решение.
«Наше движение опубликовало в двадцати одной ведущей газете полностраничные заявления «Америка в кризисе: ответ Уотергейту: Простить, любить, объединяться», — написала миссис Хан в своих мемуарах «Мать мира».
«Речь шла не о прощении одного только президента Никсона… а о прощении, любви и единении нации ради всего мира», — объяснила она.
Президент Никсон направил им приглашение встретиться с ним в Белом доме. «Пока члены церкви молились в Белом доме, мой муж посоветовал ему быть сильным, признать свои ошибки и призвать к национальной молитве, единству и возрождению», — написала миссис Хан.
Она вспомнила, что, как только основатели движения призвали к прощению и поддержке президента Никсона в борьбе с коммунизмом, чтобы исцелить расколотую страну, либеральные СМИ изменили своё отношение к ним, называя движение уничижительными словами и критикуя каждый аспект их работы.
К сожалению, после отставки Никсона коммунизм быстро распространился по всему миру, что подчёркивает необходимость существования The Washington Times.
За 43 года существования The Times было много трудностей, но неудачи никогда не останавливали их. Как вспоминала миссис Хан в своих мемуарах «Мать мира», она часто думала о своей бабушке, которая в 1919 году кричала «Мансэй, победа на десять тысяч лет» за независимость и спасение Кореи от японской оккупации.
Такие воспоминания заставляли меня «пылать юношеским стремлением спасти человечество и построить мир во всем мире», — писала она.
Источник: Manofpeace.ru