Законные основания для ареста отсутствовали. Обвинения неправдоподобны и политически мотивированы. Это не дело о коррупции — это чистка.
Южная Корея только что добавила новую главу в свою затянувшуюся историю политических чисток, замаскированных под уголовное правосудие. На этот раз главной героиней стала доктор Хак Джа Хан Мун, известная своим последователям как «Святая Мать Хан», 82-летняя лидер Семейной федерации за мир во всём мире и объединение (ранее — Церковь Объединения). Её арест — это не просто юридическая ошибка. Это полномасштабный религиоцид, спонсируемое государством посягательство на свободу вероисповедания, прикрытое антикоррупционной риторикой.
Протестовать необходимо, но этого недостаточно. Нужна ясность. «Bitter Winter» проанализирует эту пародию на правосудие, ответив на три вопроса. Были ли законные основания для ареста Матери Хан? В чём именно её обвиняют? Это обычное преступление или политическая и религиозная чистка?
1. Законные основания для ареста
В Корее, как и в большинстве демократических стран, предварительное заключение оправдано только в том случае, если существует риск побега или уничтожения улик. Давайте проверим, насколько это соответствует действительности.
Риск, связанный с перелетом? Матери Хан 82 года, она восстанавливается после операции на сердце и с марта находится под запретом на поездки. Вряд ли она помчится в аэропорт.
Уничтожение улик? Именно этот аспект судья Центрального окружного суда Сеула Чон Джэ Ук подчеркнул в решении об аресте. Однако в домах и церквях матери Хан неоднократно проводились обыски. Прокуратура уже изъяла все до единого клочка бумаги, все жёсткие диски, все байты данных. Что ей осталось уничтожить — свои воспоминания?
Короче говоря, ордер на арест построен на песке. Юридические предпосылки не были соблюдены.
2. Обвинения
Во-вторых, обвинения. Специальный прокурор выдвинул четыре обвинения. Два других — предполагаемое массовое зачисление членов церкви в консервативную партию «Власть народа» (People Power Party, PPP) и денежные подарки члену парламента Квеону Сон Дону, лидеру PPP, который также был арестован, — всё ещё находятся на стадии расследования и не включены в ордер на арест матери Хан.
Эти дополнительные обвинения вызывают беспокойство, поскольку, по всей видимости, они нарушают конституционное право каждого гражданина, в том числе верующих, поддерживать политиков и партии по своему выбору. Утверждение о том, что мать Хан привлекла в ПНП 110 000 членов Семейной федерации, превышает общее число членов её религиозной организации в Корее (более миллиона человек, о которых упоминают корейские СМИ, включают сочувствующих и «послов мира» Всемирной федерации мира, которые не являются приверженцами церкви).
Я сосредоточусь на четырёх обвинениях, перечисленных в ордере на арест.
Обвинение № 1: взяточничество через представителя Квеона. Мать Хан якобы поручила одному из руководителей церкви (уже привлечённому к уголовной ответственности и исключённому из Семейной федерации) передать 100 миллионов вон Партии народной власти и администрации президента Юна через представителя Квеона. Эта сумма часто упоминается в международных СМИ только в корейских вонах и может впечатлить некоторых читателей. Однако в пересчёте на доллары США она составляет 73 000 долларов. Южнокорейские политики могут стоить недорого, но в регионе, где широко распространена коррупция и даются крупные взятки, сама мысль о том, что можно купить правящую партию и президента страны «Большой двадцатки» всего за 73 000 долларов, абсурдна.
А предполагаемая цель? Влияние на приобретение информационного агентства и бизнес-интересы в Камбодже. Ни то, ни другое не осуществилось. Прокуратура даже утверждает, что деньги были использованы для обеспечения VIP-мест на инаугурации Юн. И это говорит женщина, которая проводит глобальные саммиты с участием президентов и премьер-министров, включая Дональда Трампа. Сама мысль о том, что она совершила уголовное преступление ради места на внутренней церемонии, смехотворна.
Обвинение № 2: подарки первой леди. Бриллиантовое колье (43 000 долларов) и две сумки Chanel (14 000 долларов) якобы были подарены жене президента Юна через посредника-шамана. Мать Хан отрицает свою причастность, утверждая, что ответственность за этот поступок лежит на недобросовестном руководителе. Неудивительно, что он пытается переложить на неё всю вину за свои проступки. Общая стоимость подарков составляет лишь малую часть того, что обычно дают в качестве взятки в Корее. Добавьте к этому чай с женьшенем, и вы получите не политический скандал, а в лучшем случае роскошную покупку.
Обвинение № 3: растрата. Прокуратура утверждает, что Мать Хан использовала церковные средства в личных целях, в том числе для подарков. Но это похоже на воровство из собственного кармана: в религиозных движениях, таких как «Семейная федерация» (и более крупных), грань между личными и организационными финансами часто размыта. Доноры почитают Мать Хан как мессианскую фигуру и, скорее всего, не видят разницы между пожертвованиями в пользу церкви и пожертвованиями в её пользу.
Обвинение № 4: уничтожение улик. В 2022 году Мать Хан якобы поручила тому же руководителю, который дарил первой леди сумки и драгоценности, уничтожить улики, свидетельствующие о том, что она играла в азартные игры в Лас-Вегасе. История с азартными играми может показаться правдоподобной тем, кто плохо знаком с историей Церкви объединения. Эти обвинения появились почти пятьдесят лет назад.
Азартные игры запрещены для граждан Кореи как внутри страны (за исключением казино Kangwon Land, расположенного в Чонсоне, провинция Канвондо), так и за рубежом. Однако причины, по которым Мать Хан в 2022 году якобы пыталась уничтожить улики в Корее, связанные с её азартными играми в США более десяти лет назад, остаются неясными. Эти истории на протяжении полувека публикуются в многочисленных антикультовых книгах и на веб-сайтах. Документы, которые, по утверждению корейской прокуратуры, Мать Хан пыталась скрыть, уже были обнародованы и использованы в судебных разбирательствах конкурирующими группировками, выступающими против неё и церкви.
Преподобный Мун сам затронул эти вопросы в известной речи 7 октября 1979 года, с которой церковь до сих пор публикует онлайн-версию. В этой речи он заявил о своём намерении взаимодействовать с игорным бизнесом Лас-Вегаса, подчеркнув, что его цель — нести людям весть о спасении даже в такой неожиданной обстановке: «Если религиозные люди будут убегать от зла, кто возьмёт на себя ответственность за его искоренение?»
Евангельская стратегия общения с грешниками с целью их обращения в христианство, безусловно, может привести к проблемам и подозрениям, о чём свидетельствует обвинение Иисуса в том, что он ел с мытарями и блудницами. Некоторым такой подход может показаться сомнительным.
Однако в центре внимания нынешней ситуации в Корее не это. Ключевой момент заключается в том, что госпоже Хан не нужно было заниматься незаконной деятельностью, чтобы не допустить обнародования истории об азартных играх. Эта история была известна и широко использовалась её оппонентами на протяжении более сорока лет. Так зачем же госпоже Хан пытаться скрыть историю, которая уже была эксгумирована, проанализирована и задокументирована?
3. Контекст
Дело не только в матери Хан. Речь идёт о масштабной чистке среди религиозных лидеров, которых обвиняют в поддержке бывшего президента Юна и Партии народной власти. В недавнем исследовании швейцарский учёный Адриан Гассер привёл доказательства того, что коалиция религиозных групп поддерживала опального президента Юна в его антикоммунистической и антигомосексуальной политике. По иронии судьбы, некоторые из религиозных сторонников Юна были борцами с сектами. Теперь они могут делить тюремные камеры с «еретиками», которых когда-то осуждали.
«Семейная федерация» и «Синчхонджи», ещё одно значимое корейское новое религиозное движение, были в числе основных мишеней. «Синчхонджи» теперь также обвиняют в том, что она привлекла тысячи членов в партию «Власть народа» (ВНП) для поддержки Юна во время праймериз, предшествовавших президентским выборам. Представители нынешней правящей партии, Демократической партии Кореи (ДПК), даже призывают распустить ВНП, утверждая, что она служит прикрытием для религиозных групп и «культов».
В церквях и офисах пастора Ли Ён Хуна, лидера Церкви полного Евангелия Ёидо, крупнейшей пятидесятнической общины в мире, и пастора Ким Чан Хвана из Дальневосточной вещательной компании, который также является бывшим президентом Всемирного баптистского альянса, прошли обыски.
Их обвиняют в лоббировании интересов Линь Сенг-гема, бывшего командира 1-й дивизии морской пехоты и сторонника президента Юна. Линя обвиняют в непредумышленном убийстве после смерти капрала Чэ Су Гына, который погиб в 2023 году во время спасательной операции после наводнения. Утверждается, что капрала Чэ отправили на эту операцию без надлежащего защитного снаряжения.
Пастор Сон Хён Бо из церкви Пусан Сегёро был арестован по подозрению в нарушении избирательного законодательства за то, что он мобилизовал прихожан церкви для поддержки Пхеньянской народной партии.
Что их объединяет? Все поддерживали Юна. Теперь все они стали мишенями. Репрессии настолько очевидны, что сам президент Трамп осудил «жестокие рейды на церкви» в Корее. И он не ошибается. Дело не в сумочках или ожерельях. Дело в том, чтобы заставить замолчать религиозные голоса, которые осмелились поддержать не тех кандидатов.
В Корее существует традиция судебного преследования и тюремного заключения бывших президентов. Новым здесь является религиозный аспект этого национального спорта. Приход Юна к власти был обусловлен поддержкой коалиции консервативных религиозных деятелей — евангелистов, пятидесятников и представителей некоторых новых религиозных движений. Теперь левое правительство преследует их всех.
На похоронах основателя Yoido в 2021 году пастор Ким возложил руки на тогдашнего генерального прокурора Юна, фактически поддержав его кандидатуру на пост президента от Пхеньянской народной партии. Сегодня этот жест обернулся рейдами и арестами.
Давайте также развеем миф о том, что «Семейная федерация» была своего рода монолитной политической машиной президента Юна. Это не так. Да, организация разделяла некоторые консервативные ценности с ПНП — антикоммунизм, традиционные семейные устои и тому подобное, — но поддержка была далеко не единогласной и безоговорочной. Местные церковные лидеры придерживались самых разных политических взглядов, а на мероприятиях Матери Хан исторически присутствовали представители как ПНП, так и ДПК. Инклюзивность, а не партийность, была нормой.
Но в нынешних условиях любая мелочь может стать преступлением. Любое проявление симпатии к Народно-освободительной армии Китая в прошлом — неважно, искреннее или случайное — теперь расценивается как государственная измена. Посыл специальных прокуроров ясен: если вы когда-то осмелились пожать руку не тому человеку, мы наденем на вас наручники. Ретроактивная вина по ассоциации стала новым судебным стандартом.
Если бы речь шла только о матери Хан, скептики могли бы усомниться в версии о взяточничестве. Но масштабы репрессий говорят сами за себя: это масштабная политическая и религиозная чистка. А учитывая, что прокуроры Кореи могут похвастаться 95-процентной обвинительной силой, ставки высоки — не только для матери Хан, которая из-за состояния здоровья может не пережить тюремное заключение, но и для более широких вопросов религиозной свободы и демократии.
Международные протесты жизненно необходимы. Но они должны быть трезвыми и целенаправленными. Законных оснований для ареста Матери Хан не было. Обвинения неправдоподобны и политически мотивированы. Это не дело о коррупции — это чистка.
Мир не должен путать преследование с судебным преследованием. Демократия и свобода вероисповедания в Корее находятся под угрозой. И вердикт будет иметь последствия далеко за пределами страны.
Автор Массимо Интровинье (родился 14 июня 1955 года в Риме) — итальянский социолог религии. Он является основателем и директором Центра изучения новых религий (CESNUR) — международной сети ученых, изучающих новые религиозные движения. Интровинье — автор около 70 книг и более 100 статей в области социологии религии. Он был главным автором Enciclopedia delle religioni in Italia (Энциклопедии религий Италии). Он является членом редакционной коллегии Междисциплинарного журнала исследований религии и исполнительного совета издательства Nova Religio Калифорнийского университета. С 5 января по 31 декабря 2011 года он занимал должность «представителя по борьбе с расизмом, ксенофобией и дискриминацией, уделяя особое внимание дискриминации христиан и представителей других религий» в Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ). С 2012 по 2015 год он был председателем Обсерватории свободы вероисповедания, созданной Министерством иностранных дел Италии для мониторинга проблем свободы вероисповедания во всем мире.
Источник: Bitter Winter